国内统一刊号:CN51-0097 全国公开发行 主编:陈小平 【返回首页】
 
您现在的位置: 四川民生周报 >> 新闻中心 >> 第四版 >> 正文

今年清明有点“潮”

2012/4/16

    网上祭祀、请人扫墓、时尚祭品……清明期间,随着民间祭祀用品的涨价和一些“新潮”祭品的出现,一股“祭祀新品风”直刮祭祀用品市场,有好有丑,有褒有贬。然而,可以肯定的是,随着经济的发展、科技的发展,人们祭奠的方式也更有新意、更新潮、更丰富。

潮点一:网上祭扫只需鼠标一点


学生网上祭奠


    4月2日,清明节假期第一天,QQ里就弹出了“清明节网上祭祀活动”的消息。记者随即在百度搜索上输入“网上陵园”,发现可搜索到相关链接有140万个之多。
    近年来,网络祭祀渐渐成为一部分人寄托哀思的一种方式。他们通过在“网络陵园”祭奠逝去的亲人,在虚拟的世界里寄托对亲人真实的思念。今年清明,设在互联网上的各“陵园”也迎来了网络祭祀的高峰。
    据业内人士估算,目前全国网上陵园有近千家。一些祭祀网站的网页制作很精美,有“网上陵园”、 “网上祭奠”、“网上纪念馆”、“追悼会在线”、网上祭祀等功能。甚至有些网站还开设了3D陵墓,并制作了可进行上香、献花等操作的高仿真互动纪念技术。
    据某网站客服介绍,网上祭祀纯属公益,注册、为亲人设立纪念馆等均是免费的。进入网站注册,激活后进入用户中心,点击新建按钮,填写被纪念人基本信息,可完成初步建陵。随后点击“上传照片”,弹出浏览框,从电脑里选择人物肖像上传。调整上传照片的大小,点击确认裁剪并提交后,照片上传成功。最后资料填写完成,选择陵园风格后,建陵基本资料完成。建好陵墓后还可以根据自己的需求进行装饰。
    祭祀也很简单,输入账号密码登录后,可以通过鼠标供奉祭品等,还可以发表纪念文字。
    点评:网上祭祀活动的兴起,是清明节习俗的历史演变过程。国家倡导“绿色祭祀”多年,网上祭祀就是最具代表性的绿色祭祀方式。网上祭祀自然有它的优点,不过,并非所有人都能接受。祭祀的内涵不在乎烧纸、磕头这些形式,而是生者寻求心灵的慰藉,网络祭祀为一部分人提供了这样的新载体。网上祭祀并非否定传统的祭祀方式,它只是给人们多提供了一种选择的途径。

潮点二:以鲜花替代香烛、爆竹
    简约、低碳、文明的祭祀观念渐入人心,以鲜花替代香烛、爆竹的祭扫方式逐渐成为今年人们清明扫墓的主旋律。
    清明前一天,记者在成都某公墓入口处看到,不少市民手捧菊花、百合花前来祭扫。一位正在向市民兜售鲜花的小贩告诉记者,今年用鲜花祭扫的市民明显增多,菊花、剑兰、百合等鲜花热销。“清明扫墓,重在心意。相比烧香烛、纸钱等传统方式,我觉得鲜花祭祀更加环保、简约。”市民许先生说。
    在墓区执勤的一位交警表示,两天的执勤,让他觉得今年墓区内较往年安静不少,花祭等文明祭扫方式越来越普及,燃放烟花爆竹、焚烧纸钱现象明显减少。“基本上是老年人拎着纸钱,年轻人则多数带着鲜花来。”
    点评: 清明节为逝去的亲友献一束鲜花,是祭奠新风尚。遥寄心香一瓣,体现出绿色环保、文明进步理念已深入人心。鲜花是亡灵墓前最好的点缀,也是生者对已故亲友最美好的哀思。

潮点三:“代理扫墓”引争议
    每逢清明,总有一些人或身在外地,或事务繁忙,无法抽出时间亲自去扫墓祭拜。今年,一些商家便瞅准这一商机,推出“代理扫墓”业务。“念悼词50元;磕头100元;哭坟150元……”只要雇主花钱,就能提供相应祭扫服务。一时之间,引发市民的关注和热议。
    支持者认为,快节奏的现代生活使得很多人难以做到每逢清明节都为先人扫墓。谁也不愿意逝去的亲人墓上长满荒草,终年无人照管,在本人不能亲自扫墓的情况下请人代劳,同样是对逝者的尊敬。所谓“代理扫墓”不如不扫的说法,其实站不住脚。从古到今,我们祭祀先人的方式也一直在不断变化,请人“代理扫墓”其实也可以认为是与时俱进的表现。
    反对者认为,对于那些职业“代理扫墓”者来说,无论怎么毫无心理障碍地在陌生人坟前磕头喊爹妈、泪如泉涌,说到底都不过是一种练就的技艺,毫无情感因素在里面,目的还是为了丰厚的报酬。事实上,依据传统的伦理,死者为大,对逝者寄托哀思的方式,作为生者,无论磕头还是痛哭,都应该是自己真实情感的流露,因此难以想象,让一群陌生人代自己在坟前“磕头喊爹妈”、“放声大哭”,到底是对已逝亲人的怀念与尊重,还是戏谑与侮辱呢?
    点评:从本质来讲,清明的拜祭,表达的是一种对已逝亲人的怀念,这种内心的感情是谁也代替不了的,虽然祭扫的仪式和方式都可以随时代的变化而改变,但情感应该保持纯真。而清明,之所以能够成为一个节日,是因为包含着诸多的感情寄托,其中所要表达的东西太多太多,而是否扫墓了,也许只是这些感情波涛中最微小的浪花,它可以让这种感情表达锦上添花,却无法完全取代,更不能成为衡量清明节是否尽孝的标准。

潮点四:“纸糊iPhone”折射社会病态
    今年清明, “纸糊iPhone”可谓火了一把。与之相伴的还有“别墅”、“轿车”等乱七八糟的祭奠品。如此“另类祭奠”,折射出社会病态。
    清明祭品赶时髦。今年的清明祭品也“与时俱进”,iPhone、iPad、苹果电脑齐亮相。这些祭品上的宣传语,也非常时髦。
    纸糊iPhone、iPad这样的新潮祭品开始现身,有的甚至还区分是否带Wi—Fi功能。另外,市场上的仿真祭品依然走俏,“电动麻将桌”、“茅台”、“中华烟”等物品随处可见,“奔驰”、“宝马”等也被列入祭品的行列。 
    点评:一些人在清明祭奠时习惯朝“钱”看,把心思过分放在了“做样子”上,以燃烧的冥币、爆竹、香烛数量和祭品的档次来满足个人炫富、攀比、讲排场的心理需要。追思感恩是清明,文明科学是清明,低碳环保亦是清明。对于我们个人而言,能够在墓前扫一把灰尘,祭一朵鲜花,寄托对亲友的深切思念,对先烈的敬仰,对先祖的感恩,进行一次庄严的心灵对话,这又何尝不是一种心灵的涤清与洒脱,又何必非得使墓前纸灰飞扬?(本报记者综合报道)

集团报刊
日期检索
新闻检索

新闻热线:028-86652539 广告代理:成都民伸文化传播有限公司 投稿邮箱:mzmszb666@163.com
版权所有©四川民生周刊 技术支持:028工作室 成都网站设计